Расписание служб

Седмица 31-я по Пятидесятнице.

Суббота пред Богоявлением. Обрезание Господне. Свт. Василия Великого, архиеп. Кесарии Каппадокийской.

13 января, пятница. 17:00 – всенощное бдение.

14 января, суббота. 08:00 – часы, Литургия.

Неделя 31-я по Пятидесятнице, пред Богоявлением. Прп. Серафима Саровского, чудотворца.

14 января, суббота. 17:00 – всенощное бдение.

15 января, воскресенье. 08:30 – молебен с акафистом пред Казанской иконой Божией Матери, часы, Литургия.

Седмица 32-я по Пятидесятнице.

Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник).

18 января, среда. 08:00 – часы навечерия, изобразительны,  вечерня с Литургией Василия Великого, великое освящение воды.

СВЯТОЕ БОГОЯВЛЕНИЕ. КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА.

18 января, среда. 22:00 – всенощное бдение.

19 января, четверг. 00:00 – великое освящение воды (ход на иордань), 08:00 - часы, Литургия, великое освящение воды.

Суббота по Богоявлении. Прпп. Георгия Хозевита (VII) и Емилиана исп. (IX).

21 января, суббота. 08:00 – утреня, часы, Литургия, панихида.

Неделя 32-я по Пятидесятнице, по Богоявлении. Свт. Филиппа, митр. Московского и всея России.

21 января, суббота. 17:00 – всенощное бдение.

22 января, воскресенье. 08:30 – молебен с акафистом пред Казанской иконой Божией Матери, часы, Литургия.

Седмица 33-я по Пятидесятнице.

Отдание праздника Богоявления. Равноап. Нины, просветительницы Грузии.

27 января, пятница. Все службы в Серафимо-Знаменском скиту.

Прпп. Павла Фивейского (341) и Иоанна Кущника (V).

28 января, суббота. 08:00 – утреня, часы, Литургия, панихида.

Неделя 33-я по Пятидесятнице. Поклонение честным веригам ап. Петра.

28 января, суббота. 17:00 – всенощное бдение.

29 января, воскресенье. 08:30 – молебен с акафистом пред Казанской иконой Божией Матери, часы, Литургия.

О сайте

Этот сайт создан с помощью программы "Лайтик-Сайт".

ООО "Корс-Софт" - программы для бизнеса. www.kors-soft.ru

 

19 января - 

СВЯТОЕ БОГОЯВЛЕНИЕ. КРЕЩЕНИЕ ГОСПО ДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА. 

  

   Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа - один из важнейших христианских праздников. В этот день христиане всего мира вспоминают евангельское событие — крещение Иисуса Христа в реке Иордан. Крестил Спасителя пророк Иоанн Предтеча, которого также называют Креститель.

   Второе название – Богоявление - дано празднику в память о чуде, которое произошло во время крещения.  На Христа с небес сошел Дух Святой в облике голубя и глас с неба назвал его Сыном. Евангелист Лука пишет об этом: Отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение! Так была явлена в видимых и доступных для человека образах Святая Троица: голос - Бог Отец, голубь - Бог Дух Святой, Иисус Христос - Бог Сын.  И было засвидетельствовано, что Иисус - не только Сын Человеческий, но и Сын Божий. Людям явился Бог.

   Крещение Господне было первым явлением Христа народу Израиля. Именно после Богоявления за Учителем последовали первые ученики — апостолы Андрей, Симон (Петр), Филипп, Нафанаил.

   Крещение Господне начали праздновать, еще когда были живы апостолы — упоминание об этом дне мы находим в Постановлениях и Правилах апостольских. Но поначалу Крещение и Рождество были единым праздником, и назывался он Богоявление. Начиная с конца IV века (в разных местностях по-разному) Крещение Господне стало отдельным праздником. Но и сейчас мы можем наблюдать отголоски единства Рождества и Крещения — в богослужении. Например, у обоих праздников есть Навечерие — Сочельник, со строгим постом и особыми традициями.

   Поста в праздник Крещения нет. А вот в Крещенский Сочельник, то есть накануне праздника, православные соблюдают строгий пост. Традиционное блюдо этого дня — сочиво, которое готовят из крупы (например, пшеницы или риса), меда и изюма.

   Главная особенность богоявленского богослужения — это освящение воды. Воду освящают два раза. Накануне, 18 января, в Крещенский сочельник — Чином Великого освящения воды, который еще называют Великой агиасмой. И второй раз — в день Богоявления, 19 января, на Божественной литургии.

   В первые века христианства на Богоявление крестили новообращенных (их называли оглашенными), поэтому этот день часто называли «днем Просвещения», «праздником Светов», или «святыми Светами» — в знак того, что Таинство Крещения очищает человека от греха и просвещает Светом Христовым. Уже тогда была традиция освящать в этот день воды в водоемах.

 по материалам https://foma.ru/